邵阳是一个鸟不生蛋的地方，身在异乡的我原是很难知道家乡的消息，可还别说，人总有露脸的机会。
几个月前，武冈副市长杨某被自杀，不久又传出城步县委书记吴某被双规。一个是我的出生地，一个是我高中读书的地方，个中滋味难以言说。官场之黑暗，也实非我等屁民所能理解。
吴某的事件发生后，城步政府网站被迅速关闭，这件事按预算应该是内部解决。可是吴某有一个女儿，据说她刚毕业于湖南某大学法律专业，目前在某法院实习。吴小姐可不是一简单人物，人长得挺漂亮，生活低调，至今未谈过恋爱（见当事人二三事），路见不平，在新浪网开了一博客为父亲喊冤。这年头，学法律的不好好打官司，却在网上搬弄是非，可见法律的虚妄。不过，网民们却又有了奋斗的目标。
事实上，吴某事件很快成为了国家级新闻，至少吴小姐引起了许多人的注意。有人安慰，有人质疑，还有一种人很奇怪，问吴小姐现居何处，可有心上人了，应该算是来相亲的。 Read more »

第一名：〈七种武器〉系列
七种武器里面每篇都写得不错，很难做一个内部排名，我把它排在第一位原因有三：
1、篇幅短。古龙的小说有推理小说的味道，但推理小说并不是人人能写的。篇幅短能避免过多的漏洞，使情节变得比较紧凑。也因为短，更能体现出作者的水平，彰显作品的价值。我个人觉得：金庸的小说越长越带味，古龙的小说越短越精彩。
2、有主旨。在这个系列中，每种武器都有一种特殊的含意，勇气、自信、仇恨或是其它。作为武侠小说，自然不必太追求思想，然而这也正是正侠小说地位低下的原因。故加上一个主题及作者的思想，是我认为提高武侠小说地位的可行乃至唯一的方式。 Read more »

每一个人都有每个人的看法，而且都有自己的理由，这个道理我逐渐清晰，也知世上自己难容之事，未必就是错的。
回到正题，关于金庸，我也曾发表过看法了，但有些话一直不敢说。在我未能做好好先生之前，便将这些话说出来，也可落个干净。
回想当年大学时，曾与舍友争论金庸能否登上大雅之堂。今日所谈，便是此事，然而在此之前我必须申明两点。
一、武侠小说算不算文学？依我看来，武侠小说是小说的一种，小说又是文学的一种，所以它理所当然算文学。如果否认这点，就有些白马非马的味道了。
二、金庸算不算大师？金庸无疑是新武侠小说派的集大成者，他的小说既不像梁羽生那般未脱生涩，也不像古龙般“轻佻”，当得是一代宗师的风范。
以金老个人而言，称为国学大师也不过分，但国人吹捧他跟诺贝尔文学奖，则有笑话之嫌，且让我反驳金迷的三大理由。 Read more »

其实我很早就想表达这个观点，又怕误导众生，现在想来，每个人都有自己的判别能力，不用别人担心。
又是毕业的季节，写这篇文章正合适。
现在，读个大学既容易又不容易。容易是现在高校扩招，上线率差不多100%了，不容易是因为里面花费的时间与金钱惊人。
关于金钱，就算学生不记得了，家长应该还是有印象的。现在钱虽然越来越不值钱了，可赚钱，还是相当的难的。至少对我来说，几万块不是一个小数目，我甚至觉得，那些钱已经可以改变人生。
关于时间，上大学你至少先读高中吧，就算你读的是大专，估计出来的时候男的该结婚了，女的该嫁人了。别以为我很夸张，就说父母吧，孩子读书的时候怕他们谈恋爱，毕业后巴不得他们马上找一个对象。可是找个对象容易吗，结婚容易吗，那是要有资本的。刚毕业的大学生，屁都没有。
大学生毕业的第一年，能养活自己就不错了（别跟我说个例）。等到稍微能存一点钱了，出不知道何年何月能买套房子。这个时候，女方等不及嫁人了，男方回家相亲随便找了个，然后出来继续打工，这就是大学的意义。
或许有人认为读个大学出来找工作至少方便点。可以坐办公室，是很多父母的想法。事实呢？
这个社会最缺的是普工，文员，业务，技工。请问大学生打算做哪一行？其实做哪一样都没关系，因为它跟有没有读过大学没有关系。有几个企业会招没有经验的大学生的养着？储干？培训？企业是慈善机构还是教育中心了？
说到这连大学生都不同意了，因为在他们的心中，他们已经高人一等了，他们已经习惯把“我堂堂一个大学生”挂在嘴上了，他们只会认为自己怀才不遇，从没想过他们所谓的“才”已经被这个社会所冷笑。
不管一个人对大学抱有多大幻想，它终究只是个学校，而且是一个不合格的学校。大家都记住了高中老师的话：考上大学，你想怎么样就怎么样了。所以大学很多人都是混过去了，如果有人问他学到了什么东西，他们会很无辜的看着你。
再说，高中的时候人实在太年青，在选择专业与学校的时候很多人都是失败的，出来的时候，才发现自己所学的对社会，对自己无用。
所以大学生是可悲哀，与他们一样可悲的是他们的父母，他们都相信知识改变命运。如果他们听到孩子要去摆地摊，要四处奔波跑业务时，估计他们的心都凉了。在他们心中，那是没读过书的人做的活啊。
其实坐在办公室的，老板很少，太多是打工的。从商，其实是一条出路。

我个人的想法是：
小学是必须的，不管打不打算搞文学，汉字还是要懂几个的。
初中是必须的，学一点科学与哲学，对未来很有帮助。
接着，请直接去技校，这也是必须的，没有一技之长只有做普工的命。记住是技校不是中专，因为中专的知识还是很书本的。在技校待个2年，估计已经有一技之长，马上去参加工作。在这个社会里，经验比学历要值钱的多。所以在他有了4年以上技术经验后，绝对比刚毕业的大学生要吃香得多。
如果想更深层次的发展，还是要读更多书的。但不是学校，而是自学。什么社会需要，什么适合自己，就学什么。如果坚持下去，我相信他的人生是完美的。
当然，有种人是很适合读大学的：家里负担不重，成绩很出格，对读书不排斥。毕竟，这个社会有些职业必须一些拿书本的人来做。

如果看本文的你已经读了大学，如果现在的你正在为找工作吃不下饭。我要说的事，其实大学还是有用的，不是表现在能力上，而是隐藏在你的思想里。
找工作是个慢活。不要那么急着证明自己，因为证明没有任何意义，而第一份工作将多少决定你未来的发展。给自己太多压力，只会把自己逼上绝路。静心，给自己2个月时间，工作就会到来。

最后，回到主题：这社会，真悲哀；读书，真悲哀。

“带着脑瘫的女儿四处求医20年后，母亲李道红耗尽了心力。她给女儿喂下上百片安眠药，并将枕巾和被子盖在她脸上，女儿窒息而亡。”
这里面有很多细节，对些我并不感冒，我关心的是我的专业。检察院对李提出公诉，认为李犯了故意杀人罪，同时建议法院酌情从轻处罚。现在结果还没有出来，但故意杀人罪，毕竟不是打情骂俏，根本《刑法》第232条的规定，犯本罪情节较轻的，处3年以上10年以下有期徒刑。“从轻”不是“减轻”，所以李至少应被判3年有期徒刑。值得一提的是，刑法规定，就算在被害人要求下将其杀死的，同样构成了故意杀人罪，这就排斥了“安乐死”的合法性。我在想，自杀如果未遂，估计也是犯了杀人未遂，因为同样对社会造成了“危害”。
许多国家在生育之前一般会做检查，看胎儿是否正常，在中国的某些地方却是不能实现的，生了才知道，知道已经晚了。法律规定，胎儿从出生起就享有了生命权，无论他是几级残废，无论活着是不是一种负担，他就是不能死。
20年多长？一个家庭已经毁了，这个可怜的母亲，后半生还将活在内疚中，活着监狱中，你能说她错了？
检察院多管闲事？这是它的职责所在，否则就是不作为。法院死板？中国正从人治转向法治，法治社会司法不受公权约束，也不受私情影响。
谁之过？只能是法律自身。这让我又想了两件事。
第一件是许霆案。这件事大家都清楚，绝大多数人挺了许霆，我也一样。大家也许只是出自对弱者的同情与强者的仇恨，或是对政府不满的移情，而我却是觉得法治的混乱。这明显是一起民事案件，因为涉及到“国家财产”，于是就涉及了刑法。就像一个人刺杀了总统，不是被判故意杀人罪，而是判危害国家安全罪一样。举一个容易理解的例子，甲看到乙的钱包快掉了，于是尾随在后，在乙钱包掉后将其捡走。这是违法还是犯罪，或者只是不当得利？
第二件是关于“辽宁女”，在她发表不当言论后，受到了舆论谴责并被公安“逮捕”。当时，很多人说应该将其判刑甚至枪毙，搞得我都不敢替她说话。大家激动是可以理解的，可舆论代表不了法律，这是人治与法治的重要区别。她没有犯罪，公安也无权判刑。有人就说了，谁说她没有犯罪，她是民族的败类，危害国家安全。欲加之罪，何患无词，我懂了。
或许大众还不原谅我为“坏人”辩护，当当权者用“莫须有”的罪名加上人民头上时，人民才会知道法治的可贵性。治治的最终目的是限权，法治的最后受益者是人民大众。
然而，法制的不健全直接限制了法治的可行性。
谁错了，没人错，难道把责任推给不会讲话的法律？

对于日本，我不打算隐藏自己的看法：爱，并恨着。恨，很简单，爱，却难以理解。
当初的事，我不想再提，大家说得已经够多。但国耻不能忘，那是为了勉励自己，不是为了记恨别人。
历史的问题最说不清，所以我们要认真的看，抛开成见来看。

中日关系很经典，他们有着共同的文化，即儒家思想。儒家思想说白了就是一种同化力，当外来文化入侵时，入侵者反而被受侵者的同化。中国依靠着这种优势扩大了国土，可日本却局限于自己的环境，但在民治维新时，日本依靠这种力量融合了中西文化，使之成为独特的日本文明。
有着同一种文化的国家为什么会发生战争？因为大和是“优等民族”。所谓“优等民族”，不会安于现状，崇拜强者，轻视弱者。不巧的事，中国在近代刚好是弱者。
战争，也不算什么，哪个国家没有战争。德国与法国已经是好朋友，但中日的仇恨却延续了下去，这是什么原因呢？
古老的中国，有着很古老的想法。一是老师一定胜过学生，二是国土大就一定国家强。所以对于中日战争的几次惨败，中国人都不能释怀。儿子怎么可能打老子，而且打羸了呢。而另一方面，日本人在想，中国真弱，可惜德国没撑下来，否则中国就是我们的了。两者对这个结果都不满意，两者都有再干一场的打算。我说过，两者的文化都是一样的。
那中国到底有没有不值得尊重的的地方？答案是肯定的。
其一，中国人太多，鱼龙混杂，难免有一些影响形象的人。就说那些抗战电影，哪一部汉奸少了？
其二，中国国力不强，国民整体素质低。说这话可能有人有意见，但我的周围，就是这个样子。一个人反映出一个城市，一个城市反映出一个国家。
所以，国人还是把根源放在自己身上比较好。攻击别人不一定对，但提高自己绝对没有错。

很多人憎恶日本，不光是其在中国犯下的罪行，更是日本对历史的否认。其它人不理解，但中国人应该是可以理解的。子不言父过，看来日本人是尽得精髓了。
再说我们常拿来取笑的鞠躬礼节，难道不是儒家一直倡导的礼仪，难道反映不出其中的谦逊？
日本人的严谨的作风，学习的态度，交往的礼节，都是我们学习的对象。
我不是替这个国家辩解，只不过什么事都有它的原因所在。我们要试着理解对方，这样才能找到解决问题的办法。
说回来，所谓的儒家世界，其实就日本人的文字与汉字还有几分联系。难得的血亲关系，为什么要搞成世仇。
我觉得，我们一直为愤青所愚弄。中国的愤青，日本的愤青，从一个国度到另一个国度，我们只能看到这些偏激的语言。我很遗憾我?外文太差，否则我可以看到更多的外国人。

日本25年的援华政策虽然已经结束，但对中国改革开放的帮助是毋庸置疑的。也许有人说这是日本欠中国的，但我们将心比心，25年的道歉也够诚意了吧。就说最近的汶川地*震，日资企业的捐款，政府的援助，国民的态度，都可以让我们闭嘴一下吧。日本人糟难了，我们能做到这一步吗？
中日关系一直不稳定，甚至走向绝境。我们看到，因为日本人曾经的错误，中国人的不肯原谅，当代日本人的厌倦，中日关系全面恶化。
所以，处理好中日关系，不仅是一个外交问题，更是一个国民素质问题。
我们一直说日本是东方的西方国，可别忘了，它跟我们一样，黄皮肤，亚洲人。
最后，我只讲一个事实。日本，国土面积不过中国一个省，却成为世界第二经济强国。就凭这一点，我们就得收起不屑的表情，小日本这几个字，再也别说出口。
或许，日本可以成为中国的朋友，或许，日本只能是中国的敌人，但不管怎么说，它是值得尊敬的。世界上任何一个国家，任何一个民族都是值得尊敬的。不尊重别人的人，是不能得到别人尊重的。
同时也劝日本一句，你们不是很武士吗，那就拿起勇气，不就是道个歉吗，别搞得跟中国人一样那么爱面子。
为了做一个理智的人，我“背叛”了我的国家，说了这些不为愤青欢迎的话。

一、西藏
最近西藏问题颇为严肃，一个国家，对一个地区，就像对爷爷一样供着，孙子却好像不领情。想想看，铁路修好了，西部大开发进行中，藏族人民的生活提高了，它凭什么还反？
藏族部分人为什么渴望独立？听说是信仰不自由。一个民族自治区，信仰都不能自由，看来是所谓的自治就那么回事。大家知道，中共是无神论者，GCD员不得信教，而中共是执政党，所以我听到宗教信仰自由的时候感觉非常别扭。
宗教算不算迷信？算。什么上帝创造人类，打死我都不信。然而宗教发展了几千年，已经成为人们心灵的寄托。我不信教，可我在迷茫时也希望得到神的指引。只要不是邪教，我是持中立态度的。中国不像西方，政教合一，根本没必要在这些无伤大雅的事上计较。只要不影响政权，只要不影响社会秩序，听之任之即可。
遗憾的是政府处理这件事实在太拖拉。暴行发生后，作为社会的维护者武警部队竟然一忍再忍，使无辜民众受害。他们怕什么，就怕背上一个镇压的罪名。贪污的时候不曾怕过，欺压百姓的时候不曾怕过，真要保护人民利益的时候他们反而担心自己的名誉了。事件发生后，全国各大电视，报纸都报道政府如何的宽容，暴徒如何的猖獗。想证明什么，人民需要你证明什么？
对于西藏问题，民众都是支持政府的。当断不断，反受其害。除了公关，没看到政府干过什么。外国人的态度那么重要吗，政府的形象那么重要吗，如果真的在乎，做点实事吧。
看现在政府全身心都扑在上面了，只能说那是没能力的表现。

二、国体
中国政府毫不遮掩地称自己是专政政府，所谓的民主专政。民主与专政本是水火不容，看来中共的乾坤大挪移练得不错。
社会主义下，工人是主人，资本家与官员是仆人，于是就产生了一个很有趣的现象：人民不想当主人，人民想当公仆，想当狗。我想想也难怪，我们的主人寄托在仆人家，靠仆人施舍度日，被仆人欺压凌辱。
一党专政也很有趣。中共说外国的多党制是一个幌子，不管是几党执政，代表的始终是资本家的利益，那拜托中国也作个幌子，反正不管几党执政，代表的还是“人民大众”的利益。
宪法规定，人民代表大会是我国最高权力机构，听说能够罢免国家主席，我没有见过，大概是中国的主席都太优秀了。好在它不能罢免总书记吗，只要党指挥着枪，人民代表大会算什么东西。
中共政府对政治很敏感，很心虚。色情与政治，很般配。莫谈国事，已经成了中国的优良传统。
资本主义说：公民的财产受法律保护。社会主义马上标榜：公民的合法财产受法律保护。难道资本主义社会非法财物就受法律保护了吗？如果说以前它们还有稍许差别的话，现在也已经融为一体了。社会主义市场化经济，国家宏观调控，不输不羸，走向和谐。凭什么威胁社会主义代替资本主义是历史的趋势，搞得西方社会人心惶惶。看看中国，绝大多数还是农民。等农民变成农民工，再变成工人，到了那一天，中国才算进入了资本主义社会。中国特色，什么都中国特色。
最后说一下媒体。媒体本是自由与民主的象征，是政府的监督者。看当代中国，媒体却成了政府的传话筒，没有一点骨气。人民只有感慨，CCTV也实在太CCTV了。
话说回来，近来受国际舆论压力影响，其它党派的地位有所提升，民主进程有了小小的发展。可惜明明可以一步走完的路，为什么要分十步走呢？

三、教育
这个问题很复杂，我也只能发发牢骚。
现在的人动不动说学生怎么怎么了，无非就想表达一代不如一代的观点。我不想辩驳，这只能证明学校教育，家庭教育，社会教育的三重失败，谁是谁非清楚的很。
我想现在也没人以上大学为荣了，我不想评论高校扩招是对是错。可怜一些山沟沟里面的人，还想着集全村之力培养一个大学生出来。一张无用的文凭，为啥把最珍贵的青春赔进去。
知识改变命运的时代已经过去了，这个社会太重关系了，何况，我们根本没学到什么。
马列主义，从小学学到大学，思想道德课，哲学课，还是只是一件愚民的工具？
每个人都在叫改革，教育部没听到。他们偶尔也说：中国教育正在改革，兹事体大，必须慎重。
可以理解，改革有风险嘛，我稳坐我的位子就行了。
其实，改不改也一样，估计又是一场洋务运动，未动根本。

四、文化
在所有的问题中，我最担心的是文化冲突，中西文化冲突。
很多人要求复古，结果洋节却越来越流行了。很无奈，是政府的引导错误，还是大势所趋？
像日历，往往老年人知农历而不知公历，年青人知阳历而不知阴历。我可以断言，阴历迟早会被淘汰掉，因为它不科学，不科学的东西就应该淘汰掉。可是中国的传统节日都是以农历为准的，难道把所有传统都废掉？这是一个问题，但必须解决掉。中国能成为四大文明古国唯一传承下来的国家，主要就是文化的统一性。中国不能一直处于两种文化的夹击之下。
我想不出一个好主意，或许应该动一次大手术，把新的血液加入到老的节日里。像七夕那一天，情人们送玫瑰与巧克力，那就有希望成为中国真正的情人节。
当代中国人很迷茫，他们不知道什么才是对，什么才是潮流。我觉得政府应该负很大的责任，外国政府有一种职能就是让国民免于惶恐与迷茫。像一个收音节目叫“智慧大赢家”，明显是一个赌博甚至诈骗的平台，也有人举报过，可它已经生存了几年，政府视而不见。

五、台湾
台湾是个既大又小的问题。台湾的未来，大家都说是中美的事，我觉得是中国自己的事。
李登煇与马英九都说过，要谈统一，除非大陆改变政治观念。对此我是持赞同观点的，谁也不愿突然从资本主义回到“封建社会”。社会主义改为资本主义，也没有什么必要，我说过两者没啥区别，但多D执政，却是必须实现的。
现在的历史书对国民党是很不公正的，是该翻案了，不要让烈士寒心。想想看，抗战时中共死了几个将军，国民党又死了几个将军。
台湾问题不宜再拖，血缘关系一天一天淡了，为此付出的外交代价也太大了。

六、外交
弱国无外交，所以以经济建设为中心的决定是对的。但人还得要面子啊，也有说人穷志不穷嘛。想当初南斯拉夫大使馆被炸，群雄激动，而今，若再发生类似事件，大家恐怕麻木了。大家都知道政府一定会说：中国政府对此严重抗议，然后就没下文了。
拜托，不是有钱就能买到一切的，给点民族自豪感行不。中东的国家有钱吧，算老几啊，老美想打的时候就打。利益很重要，但也不要让国民寒心，一个政府连外国的华人也保护不了，与清王朝何异？
外交的复杂性，是我所不能理解的，但也就是这档子事，个人与国家的区别而已。
这里我很同情“愤青”，他们喊了这么久，政府从未关注过。

金庸、古龙、梁羽生、温瑞安并称武侠小说四大家，依我看来，只有金庸与古龙不分伯仲。
金庸的小说迷最多，影响最大，这是不争的事实。大家去看看百度贴吧，从人气上就可以分出来。
不过话又说回来，很多人是受了电视的影响。因为古龙的小说实在不好拍成电视，这算是他自己挖的坟墓吧。
有人说金庸的小说是满汉全席，包罗万象，说来说去其实就是锅大杂烩，这点我在”鲁迅与金庸就”点评过。但金庸的小说写得很连贯，很少出现漏洞（这或许跟他长寿有关）。至于内容，虽然情节恶俗，但童话的确能让男女老少动心。
再说古龙，他的小说语句啰嗦，这是他最大的特色，却难逃诈取稿费的嫌疑。他作品唯一可取之处的是情节，看古龙的小说，一切都那么突然。古龙的经典，在于里面套出一系列你不太认同，但又不得不承认的道理。可惜，古龙的小说良莠不齐，他的前期，是混日子的；后期，他没有后期。
从文化上说，金庸文史结合的无懈可击，看的人，可以联想到中华的地大物博，只是一些小说迷，就真认定蒙哥是杨过所杀了。而古龙的小说基本没有文化底蕴，好在他的语句很特别，至于是好是坏，现在言之过早。
从思想上说，金庸的小说远离现实，毕竟他写的是童话。古龙的小说似乎会教读者为人处世，不过，他本身的思想就存在问题：他把一个人刻意复杂化了，结果显得更简单。
看琼瑶小说的人，有一点花痴倾向；喜欢金庸的人，有点幼稚，却也有希望；古龙的小说迷，是早熟的人，有点现实，有点黯然。

中国的民主，总体上是在进步的，偶然有些小倒退，归结于某些代表会议的召开。其实我很想不通，开一个会议，与网络有什么关系，难道有人为了邀功，好在会上体面一下？
政府限制网络的借口很简单，说是为了打击非法内容，特别是黄色文化。对此我极不理解，在百度搜索“人体艺术”，vagaa里的资源共享，哪个不比黄色更黄色。可惜它们仍然健在，倒下的只是一些无依无靠的小站。终于，政府露出了本来面目：整治的唯一目标，就是交互式内容，像论坛，博客，留言本。网站不但“共产党”被屏蔽，连“gongchandang”也不能幸免。当初何等气魄的执政党，现在就连让别人提一下名字的勇气也没有。唯一值得追究的是这是某部门的意思还是中央的决定。如果是前者，那是执政党的悲哀，如果是后者，那是国民的悲哀。
网络是中国唯一民主的地方，因为这个理由，网络被限制了，从这里我们就可以知道中国民不民主。
政府说，不是我不给你言论自由，是你有可能会发出非法言论。我们先不去讨论什么是非法言论，但只是因为有可能，就禁止了言论自由，是不是男人有可能会犯强奸罪，就先把他们全阉了？
一个论坛，站长实行实名制是可以理解的，但要每个注册的会员都实行实名制，政府用意何在？想打击网上的言论？想追究网民的政治责任？这次严打，意义到底是什么？下马威吗，又一次文化大革命吗？
宪法规定，人民有言论自由的基本权利。2000年人大常委会通过的规定明显与宪法抵触，照律应该无效，为什么反而愈演愈烈呢？一是首当其冲的只是个人站长，他们大多是无权无势的年青人，只能恨恨了事；二是全国人大对此不甚关心，不客气的说，人大只是一个摆设，一个傀儡。
我真心的希望，有良知的人大代表，能为那些可怜的站长说说话，能为广大网民说说话，能为中国的民主说句话。

题外话：论坛等交互式内容，必须要进行BBS专项备案。专项备案要求如下：
1、独立服务器，一台服务器上只能有一个BBS网站。服务器放在正规的，获得通信管理局认证的公司机房。(一台服务器多少钱，个人用得起吗？ ）
2、首先通过信产部的网站域名备案。（这个可以接受，只是政府的办事效率实在不敢恭维)
3、要专人管理论坛，24小时电话和手机开机。(走形式)
4、实行版主负责制。版主提供个人身份资料和联系电话并对本版块负法律责任。(论坛没有版主了)
5、所有会员都必须实名制。(论坛没有会员了)
6、个人论坛可以申请专项备案，但建议关闭。（等于没说）
7、其它。

今日看网易焦点新闻，北京一研究生网上煽动非法集会抗议房价高涨被行政拘留14天，心里觉得好笑，下午想再研究它时，该新闻已放在暗处，内容已作修改，原近2000多个的评论变成了600多。
不能怪网易，它还得生存，在中国生存。看中国的大媒体，都是国家直接指挥，替政府圆谎，小媒体呢，也是有话不敢说，说了就有灭顶之灾。中国的媒体，要想活下去，就得挣眼说瞎话，配合政府。删除“反动”的评论是很正常的，对于一些很敏感的新闻，门户网站都是禁止评论的，这样也是避免麻烦的下下策。
中国民主有进步吗？未必。新中国成立来民主有进步吗？那应该有的，至少表面上是有的，不得不感谢美国等西方敌对国家每年一度的人权报告，让我们还有喘口气的地方。
出现了网络，大家终于可以说真话了，但马上就被“关注”了，什么都得实名制，说是为了打击网络色情，真正怎么想的，大家都知道。每个论坛都标榜着“勿谈政事，勿传播黄色文化。”什么时候国事与黄色内容挂上勾了，真是黑色幽默。
还亏了老舍讽刺的“莫谈国事”。旧中国白色恐怖，现在呢，可以谈国事了么？
到底要隐埋什么，难到大家还是傻子，物价在上涨，生活越来越艰难，这个大家都感受到了，不是不说就没有了。可能现在它们想做的，就是阻止这个力量的团结。于是集会，游行则被禁止了。
什么是合法集会，得到中国行政机关批准？好可笑的法律，集会，游行大多是抗议政府的，政府会自己打自己的耳光吗？新中国政府有没有批准过集会游行呢，那是有的。反美，反日的时候。总之，可以利用就有得商量，对执政不利，想都不想。
为什么要禁止私自游行集会呢？是怕阻碍交通吗，怕影响正常社会秩序吗？你在怕什么？
我只想问问立法者，五四运动得到当时政府批准了吗？它是非法游行吗?
想当初，鲁迅骂国民政府的时候，还领着政府的工资。现在，恐怕早就被丢入地狱去了。
这是专制政府的悲哀，没有竞争，只有即得利益。政府唯一关心的，就是维护他们的利益。